Χυδαία επίθεση Κ.Βαξεβάνη στην Αλ. Πρωτοψάλτη προσομοιάζοντάς την με αρκούδα για τα πανηγύρια



[ad_1]

φωτό αρχείου

Μετά τα χυδαία σχόλια των τελευταίων ημερών κατά του Πρωθυπουργού, του κ. Τσιόδρα και του κ. Χαρδαλιά από στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ, απίστευτη επίθεση στην Άλκηστη Πρωτοψάλτη εξαπέλυσε και ο εκδότης του ντοκουμέντο Κ.Βαξεβάνης ο οποίος συνήθως αποτελεί τον εκφραστή της επίσημης γραμμής του Αλέξη Τσίπρα.

Το άρθρο του κ. Βαξεβάνη εμπεριέχει μειωτικούς χαρακτηρισμούς που κινούνται στα όρια του σεξισμού, με τον συγγραφέα να αναρρωτιέται αν “μπορεί η Α.Πρωτοψάλτη να γίνεται η αρκούδα για τα πανηγύρια του Μητσοτακέικου, χωρίς αλυσίδα αλλά με νταλίκα; Μπορεί. Γι ’αυτό κρίνεται.»

Μπορεί η Α.Πρωτοψάλτη να γίνεται η αρκούδα για τα πανηγύρια του Μητσοτακέικου, χωρίς αλυσίδα αλλά μευ Μπορεί!

Κ κ. Βαξεβάνης στο άρθρο του κριτικάρει επίσης τον Δ.Σαβόπουλο, κάνει υποδείξεις στην πολύπειρη, δημοφιλή καλλιτέχνη ενώ φτάνει στο σημείο να συγκρίνει την πλατφόρμα της συναυλίας της κας Πρωτοψάλτη, με το τρίκυκλο του Γκοτζαμάνη που δολοφόνησε τον Γρ. Λαμπράκη…

Ολόκληρο το άρθρο του κ. Βαξεβάνη:

Με τους καλλιτέχνες είμαστε συχνά άδικοι. Επειδή συγκεντρώνουν (χωρίς να το ξέρουν είναι η αλήθεια) κομμάτια μας, αναμνήσεις, στιγμές μας, νομίζς Πιστεύουμε πως πρέπει να μιλάνε και να σκέφτονται όπως εμείς, μόνο και μόνο γιατί υπήρξε η δική μας μονομερής ταύτιση που τους έχει καταστήσει αντιπροσώπους του απαιτητικού εγώ μας.

2009, 2009 Θεωρούσα πως με πρόδωσε γιατί χρειαζόταν τις ουσίες και δεν συγχωρούσα το γεγονός πως παρότι είχε γύρω του τόση άδολη αγάπη από τον κόσμο, επέλεξε την απόδραση από αυτή την αγάπη για χάρη των ουσιών. Όπως ακριβώς συμβαίνει με τους παιδικούς ήρωες, οι καλλιτέχνες, αυτοί οι συσσωρευτές των αναμνήσεων και των προσδοκιών μας, θέλουμε να ανταποκρίνονται στο προσωπικό φαντασιακό, στην εικόνα που φιλοτεχνούμε. Και αλλοίμονο αν ο μύθος καταρριφθεί. Δεν αναγνωρίζουμε ανθρώπινη αιτία, δική μας υπέρμετρη προσδοκία και λάθος προσμονή. Γινόμαστε κανίβαλοι, είμαστε έτοιμοι να κατασπαράξουμε τον αγαπημένο που αλλιώς τον φανταζόμα Προδοσία.

Από την άλλη μεριά, ο καλλιτέχνης δεν έχει μόνο δημόσια εικόνα αλλά και δημόσια ευθύνη. Μπορεί με ευκολία να εξαργυρώσει την αγάπη, τη δημοφιλία, την αναγνωρισιμότητι, για να διαφημίσει, τ Το αν θα το κάνει, αν δηλαδή θα χρησιμοποιήσει την εικόνα του και πώς θρησιμοποιήσει είναιθέ

Ο Σαββόπουλος για παράδειγμα είναι ένα παράδειγμα “κακής χρήσης” που αντιλαμβάνεται τον εαυτό του μέσα σε ένα σύστημα εξουσίας ή επιτηδευμένης πρόκλησης για να επιβιώνει. Που ακόμη χειρότερα, χρησιμοποίησε τα πολιτικά στοιχεία που τον ανέδειξαν και αφού τα φόρτωσε στο φορτηγό (όχι εκείνο του δίσκου του) τα έριξε στη χωματερή της καλοπέρασής του.

Η Δήμητρα Γαλάνη ανήκει στην άλλη κατηγορία. Δεν αναφέρομαι μόνο στη σεμνότητα, τον επαγγελματισμό και την τέχνη με τα οποία πορεύεται αλλά και στη γνώση που έχει πως αυτό που κάνει έχει αντίκτυπο και πρέπει να το χρησιμοποιεί για καλό. Δεν φοβήθηκε να τσαλακωθεί, να διατυπώσει την άποψή της, να σταθεί στο ύψος πυυ τμ ύ ω ύ μ μ μ μ μ μ ?

Τα γράφω όλα αυτά γιατί θέλω να φτάσω στην Άλκηστη Πρωτοψάλτη. ) Έχει δικαίωμα να είναι με τον Μητσοτάκη ή με όποιον θέλει πολιτικά, να πιστεύν α ο ή ή ή ή ή ή ή ή ή Μπορεί αν θέλει να κοιμάται έχοντας στο κομοδίνο της τη φωτογραφία της Φρειδερίκης της νεώτερης και στη ντουλάπα της τα ταγάρια πολυτελείας που κατασκευάζει. Δικαίωμά της και όποιος την κρίνει γι ’αυτό, στην πραγματικότητα είναι βαθιά αντιδημοκράτης.

Το πρόβλημα με την Άλκηστη είναι η χαρωπή επιπολαιότητα που την κάνει κάλυψη και άλλοθι σε όσα συ Κομμάτι μιας επικοινωνιακής μεθόδευσης που χρησιμοποιεί την εικόνα σαν σερπαντίνα σε αποκριάτικο π Όχι, η Πρωτοψάλτη δεν έκανε ό, τι ο έκανε ο Αντρέα Μποτσέλι στην Ιταλία. Αντιθέτως ευτέλισε τον εαυτό της, δέχθηκε να της φορτώσουν ως εμπόρευμα στη νταλίκα για να κάνει όχι τον γύρο της Αθήνας, αλλά τον γύρο του Μητσοτακέικου από τον Μπακογιάννη ως τον Κυριάκο που την περίμενε τυχαίως με 15 κάμερες. Η συνεισφορά της δεν είχε τίποτα το καλλιτεχνικό ή λαϊκό. Ήταν ένα κομμάτι του σεναριογράφου της Φαμίλιας.

Η Άλκηστις άφησε τον εαυτό της, με μια χορευτικοτραγουδιστική επιπολαιότητα να γίνει φερετζές για να Χαρωπή πάνω στην πλατφόρμα της, με τη δημοφιλία δημοσιοσχετίστικης ματαιοδοξίας, παρήγαγε εικόνα, την ώρα ακριβώς που η επικαιρότητα είχε φέρει στην επιφάνεια τις πλατφόρμες με τις οποίες κλέβουν χρήμα μεσούσης της νέας κρίσης. Θα μου πείτε και τι να κάνει η Πρωτοψάλτη γι ’αυτό; Να προσέχει που βάζει τη φωνή της όπως άλλοι την υπογραφή τους. Είναι διαφορετικό πράγμα να είσαι έστω η Δεξιά Πρωτοψάλτη, απ ‘το να είσαι ςΟΟ Ο Ο ς ς ς ς ς ς ς ς ς Μπορεί να τραγουδά «Θωμά είσαι σπίτι» όταν το σπίτι του Θωμά έχει νεκρό ή σε λίγο θα το κατασχέσουν Μπορεί να γίνεται η αρκούδα για τα πανηγύρια του Μητσοτακέικου, χωρίς αλυσίδα αλλά με νταλίκα; Μπορεί. Γι ’αυτό κρίνεται.

ΥΓ Αφήνω εδώ την ανάρτηση που έκανα στο Facebook όταν αντίκρυσα της εικόνα της περιφερόμενης Άλκηστις, σε ρόι

Κοίτα να δεις πώς γίνεται. Αυτοί καθορίζουν τη ζωή σου, αλλά εσύ τους το επιτρέπεις. Όποτε βαραίνει η ζωή και σφίγγει η θηλιά, εγκαταλείπεις τη μεγάλη εικόνα. Παρακολουθείς τη μικρή, της οθόνης. Εκεί που καρικατούρες σου δίνουν συνταγές ζωής και η φιλοσοφία της ξασμένης πρωινής τηλεοπτικής μπουζουκλερι σε γοητεύει με την επιπολαιότητα και τον σταρχιδισμό. Εκεί κοιτάς και είσαι έτοιμος και έτοιμη να επιλέξεις μια από τις πολυτάσεις για να μην αγχώνετα ? Και όταν στο τέλος του μήνα δεν έχεις ένα ευρώ στην τσέπη, διάφορες φιλοσοφικομπουρδολογίες περί κατανόησης και αντοχής των Ελλήνων σε κρατάνε νηστικό αλλά ικανοποιημένο. Οι χορτάτοι μιλούν στους νηστικούς για τις καλύτερες μέρες που θα ρθουν.

Όταν καταλάβεις πως σε κοροϊδέψανε, πως όσοι χάζευες στην τηλεόραση μέχρι να χαζέψεις ήταν το μέσο της εξαπάτησης, τότε είναι αργά γιατί μόνο έτσι έχεις μάθει να λειτουργείς. Οπότε θα παιχτεί το ίδιο έργο. Εσύ θα πεθαίνεις και αυτοί θα γελάνε. Για να σε διασκεδάσουν φυσικά. Με αυτό το κριτήριο θα τους κρίνεις, γιατί τα άλλα, τα βαριά της κρίσης κραίνανε και είσαια Θα αποκαλύπτονται οι πλατφόρμες της κλεψιάς με την “τηλεκατάρτηση” αλλά εσύττΠ ητρς την πλατ Πρόσεξε μην σε βάλουν να χειροκροτήσεις και τρίκυκλο στο τέλος. Τι εννοώ με το τρίκυκλο; Γκουγκλαρε βρε “Λαμπράκης Γκουτζαμανης παρακράτος”. Αυτό μπορείς ακόμη να το κάνεις, στο επιτρέπουν.



[ad_2]